أبو البشر: اللقب العربي لساويرس أسقف مدينة الأشمونين الذي كان من الآخذين بمذهب الطبيعة الواحدة والذي عاصر البطريق القبطي فيلوثيوس (979 – 1003م). لا نعرف عن حياته إلا أن الخليفة المعز الفاطمي أذن له بمناظرة القضاة المسلمين في المسائل الدينية (Huart: Hist. des arabes، جـ1، ص 344). وصنف ابن المقفع تاريخاً عن أعلام الكنيسة الذين جلسوا على كرسي البطريركية بالإسكندرية، واعتمد على هذا التاريخ الأب أوزيب رنودو Eusèbe Renaudot في كتابه Historia Patriarcharum Alexandrinorum Jacobitarum (باريس 1713م). ويوجد أقدم مخطوط لهذا الكتاب بمكتبة مدينة هامبورج (1266) ويشتمل فقط على الجزء الأول (وهو في صورة أوفى من النص المتداول) الذي يبدأ بالقديس مرقس وينتهي بميخائيل الأول (من عام 61 إلى 767)، وقد نشره سيبولد (Seybold، المجلد الثالث من: Veröffentlichungen aus der Hamburger stadibiliothek، 1913؛ انظر بروكلمان: Katal. d. orient. Hss. der Stadtbibl zu Hamburg، المجلد 1، ص 13 من المقدمة، 160 وما بعدها؛ وانظر Kl.: A.v. Gutschmid Schriften جـ2، ص 511) وكان سيبولد قد نشر أيضاً النص المتداول من قبل في corpus scriptorium christianorum orientalium script. arabici. المجموعة الثالثة، المجلد 9، العدد الأول والثاني، باريس وليبسك، 1904 – 1910) وكذلك نشره إيفتس Patrologia Orientalis (المجلد الأول، العدد 2، ص4). أما المخطوط الموجود بالمكتبة الأهلية بباريس (رقم 303) فيتناول أخبار البطارقة ابتداء من البطريق التاسع والأربعين مرقس الثاني (799 – 819م) وينتهي بالبطريق اسناثيوس (1032 – 1046م). وطبع لروا L. Laroy وجربو S. Gr&eactute;baut مصنف ابن المقفع عن المجامع الدينية الأربعة باللغة العربية والحبشية والفرنسية في المجلد السادس من Patrologia Orientalis لمحرريها جرافن Graffin ونو F. Nau، وهذا المصنف عبارة عن دفاع عن مذهب الطبيعة الواحدة. وتوجد لابن المقفع مخطوطات أخرى بباريس والفاتيكان. -------------
الأخبار 
